[转载]古今花果山【第四辑天然碑、一线天、怪石园】

　　横穿过墨香小径，一块巨大的岩石挡在我们面前，岩石上镌刻着“花果山”三个大字。在花果山石的下方有一眼石洞，洞顶刻着“朝阳洞”三个字。洞口朝南，东西长约七米，可容十多个人。这里是原三元宫方丈厚庵的住所。厚庵是《云台导游诗抄》的作者张学翰的族侄，所以在《云台导游诗抄》里对朝阳洞的描写比较多，称它“无片瓦尺橼之费，未加增筑补葺之功，天然神斧劈成一洞，……朝云初过，晓日升，香风时来，雨花未扫，岚光旭影之中，扫荡于几席间，苍翠变幻，一俯仰间，……此朝阳之佳景可揽入怀袖……”故又称之为朝云洞。【链接：张百川老人在新县太白涧的石刻群】

　　

　　

　　从朝阳洞往东不过十余米，位于花果山石的背后，有一块天然巨石，前后两面平整光滑，厚度基本匀称，而无人工雕凿的痕迹，是从山体上滑落下来的天然碑材，故称“天然碑”。天然碑是花果山中最大的一块古代摩崖石刻。它是明朝被贬为海州判官的唐伯元于万历十三年（1585年）初冬时写的一篇《游青峰顶记》，全文493字，字径0.07米。记载他们一行数人渡海登花果山的经过，具体时间为农历十月初的清晨，由海州城出发，乘船漂流过海，经南城，傍晚抵花果山，在老君堂过夜。第二天开始游飞泉，指出海清寺塔，起梁宋年间，给建塔年代提供考证依据。花果山古在海中，碑文也是确凿的佐证，对于研究云台山的地理变迁具有重要参考价值。

　　据《明实录》载，万历十三年(1585)三月“谪南京户部署郎中事唐伯元三级调外。伯元上疏丑诋新建伯(王守仁)不宜从祀，且谓六经无心学之说，孔门无心学之教。守仁言良知，又邪说诬民。又进石经《大学》，云得之安福举人邹德溥，已为置序。南兵科给事中钟宇淳纠之。后降海州判官。”此即唐伯元“谪归海上”被贬到海州任判官之由来。游记中还载了作者登山这天，正是他的生日。在接近峰顶时，先向峰顶敬酒，再向大海敬酒，以示为自己的父母祝寿，取“福如东海，寿比南山” 之意。建议诸位游山时，也为家中的父母祝寿，祝他们福寿双全。还提到花果山的许多名胜。更重要的是考证了青峰顶名称的由来。“海上秋冬之候，草凋木落，独此山居翠微间，延袤数里，皆茂林修竹，四时长青。又顶上泉沃，处处皆湿履，草润如春夏。顶多巨石，产万年松，经霜愈秀，是谓青峰顶”。至于“清风”之说，乃山上一僧人之名，不是峰名。对地名考证，提供了宝贵资料。

　　

　　

　　

　　

　　

　　天然碑近旁有一块巨石，扁圆形，顶面四边高，中间凹，形似一块研墨的砚台，因其奇大无比，非凡人所用，所以有人在上边刻“仙砚”二字。砚中有水常年不干。传说明代文学巨匠吴承恩来花果山就是用这块石砚研墨作书，写成名著《西游记》的。他边玩边写，开始写的不是《西游记》，而是《禹鼎记》，都是神鬼妖魔故事。有一天因多喝了几杯酒，不知不觉地在水帘洞里睡着了。来了一群猴子，七蹿八跳，看一个老头子身边有一本子，翻开一看，全是神怪故事，一个个都来了气。“咱这花果山里，该咱们猴子当家，就是老虎咱也不把它放在眼里，这个老头竟写些乌七八糟干什么。”说罢拾起来扔了，被风吹得满天都是，后来落在山后，变成一块如书一样的崖头，人们称它为“万卷书”。把吴承恩用的笔也扔了，一下落在后山顶上，插入土中，笔变成了山那边柳河的“文笔峰”。这块大砚台，一个猴子扔不动，几个猴子一齐扔，扔在这儿，成为今天的“仙砚”。吴承恩醒酒后，一看文房四宝全不见了，到处找也找不着。昂首望山坡，一群猴子向他伸舌挤眼，又叫又跳奚落吴承恩。吴承恩这才知道是猴子搞的鬼，于是改定主意，下决心写一本以猴子为主人公的书，从而才有《西游记》问世。

　　另一传说吴承恩写猴子调皮捣蛋，猴子们不满意，趁他酒醉时，把笔、书、砚都从山顶扔了下来，形成了如此闹剧。

　　

　　

　　

　　离仙砚数步，即一线天，古人称之为天通一线。其主景是两块天然巨石壁立相倚，相辅相成，交其首而离其身，呈 “人”字形。高十余丈，宽尺余，中间形成一狭窄的通道，可容十数人。人行其间，便觉奇险，仰望可看到上面露出的一线蓝天，细若游丝，白云时隐时现，匆匆即逝。在一线天里钻洞，步步回旋，洞洞相通，忽上忽下，忽左忽右，只听人语声，不见人踪影。

　　晚清诗人张百川留下“巨石崔巍立两边，神工削出费周旋，撑开半壁斜阳影，露出中间一线天”的诗句，可谓恰到好处。

　　

　　

　　

　　从一线天的狭小石缝里钻出来，向西原有一棵古老而神奇的松树，人们称之为“美人松”，它的确像摇曳多姿的美人，美在其并枝连根，每一支、每一干都是欲上而先下，欲东而先西，呈“S”形，曲曲弯弯，完全是拧着劲长的，腰肢阿娜，苍翠而丰盈。可惜在1979年夭折死了。其腰干高12米余，围可合抱；另一枝干8米余，横躺根际，紫皮。

　　1936年，陇海铁路建成通车后，陇海铁路局编印了一本《陇海沿线旅游指南》，书中收集了沿线各主要城市的风景名胜，其封面就是这棵美人松的照片。市园林部门为了让游人再睹她的芳容英姿，依照“美人松”玉照勾勒成线条，刻在美人松东西崖畔以志之。

　　关于“美人松”有很多传说。一说山下原住一家老石匠，生双胞胎，一对姑娘，大的叫“大灵芝”，小的叫“小灵芝”，孩子妈去世早，父女三人相依为命，苦度春秋。有一天姊妹俩在山上放羊，碰上山霸家的少爷，这少爷一见一对大姑娘如花似玉，十分俊俏，顿起歹心。姊妹俩拼命往山下跑，少爷在后面狠命地追，眼看要追上了，姊妹俩拥抱在一起往悬崖下一跳就跌死了。以后在跌死的地方便长出了并枝连根松树，像大灵芝和小灵芝那样美姿美貌。每天黄昏时，人们经常看见“灵芝”姊妹俩坐在树顶上向人们微笑，以示其纯洁、坚贞和机灵。于是人们把这棵树叫做“美人松”。一说唐三藏西天取经回来以后，主管天下寺庙庵堂，他要考验一下花果山上的和尚，看他们是否真心出家，凡心退未退，就把这棵神奇的松树点化成一个妙龄佳丽的少女，徘徊在山上庙宇间。一天早晨，阴沉沉，雾蒙蒙，老和尚打开山门，看见一位年轻姑娘，姑娘一见人追来就向山下奔跑，可一个姑娘怎么也跑不过和尚，跑到这里，被和尚一下抱住，姑娘在和尚怀里左右扭动，再三挣扎。和尚定睛一看，怀里搂的却是一棵松树，根本不是什么姑娘。这棵松树死了，有些老年人说，就是被和尚搂死的。

　　千百年来，姿态神奇的美人松屹立于花果山上，这些美丽而动听的传说为人们津津乐道，吸引着许许多多的中外游客。

　　

　　

　　

　　看过了美人松的遗迹，往东行走，一块高大的石头上篆刻着“怪石园”三个大字。千万年前，花果山经历了一次大的地壳运动，许多山峰崩裂，乱石滚到了山坡上，历经日晒、风吹、雨淋的磨炼，终于形成了许许多多的奇形怪状的石头，使人称奇的是，怪石园中有许多石头能和《西游记》神奇地联系起来，或许这也是大自然和人的一种微妙的感应。经过工艺美术家李家华先生的揣摩，发掘和稍加整理，便形成了千姿百态的神妙奇景。

　　

　　怪石园的上方，是一组《西游记》里的四圣佛像，依次为孙悟空、沙和尚、猪八戒、唐僧。他们是怪石园的真正主人，聚集在门口热烈欢迎大家的光临。一块丑陋的石头是白骨精，她几次变化成人形欺骗唐僧：一时是村姑，一时是老太，一时又是老头，都被孙悟空识破打倒在地。长老肉眼凡胎不明是非，硬说孙悟空杀生害命，不住口地念紧箍咒要把他赶走。孙悟空正跪在那求饶，请师傅不要这么绝情。这块石头叫孙猴拜师。

　　这块怪石叫上山虎，全长16米，是山中之王。你看它挺肩曲背，回首长啸，似乎震得林中的树叶纷纷下落；这块是杨二郎的哮天犬，它躲在一旁胆怯地望着那只“上山虎”。别看它是著名的“神犬”，能咬神仙，俗话说狗仗人势，杨二郎不在面前，它就一点本领也没有了，连这条路都不敢越过。

　　

　　

　　这块是佛手石，是如来佛伸出来的一只手。孙悟空从石头里蹦出来以后，以为天地间他最有本领，便自封为齐天大圣，说“皇帝轮流做，今年到我家”。如来佛和孙猴子打赌，只要能翻出他的手掌心，玉皇就给他当，那猴子跳上如来佛的手掌心，一溜筋斗云往前翻过去，碰见五根肉红柱子，以为到了天边，便在一根柱子上写上 “齐天大圣到此一游”，又在另一根柱子边撒了泡猴尿。等孙猴子跳出如来佛的手心，这才看出字原来写在如来佛的中指上，那泡屎还撒在佛爷的大拇指丫里。最后被如来佛用五个指头化作五行山，牢牢压在下面，等待取经人来救他。这块石头叫做娃娃猴，在如来佛的面前，孙猴子永远是个小娃娃。

　　

　　先前提过杨二郎的哮天犬，现在它的主人正在和孙大圣斗法。孙大圣变成麻雀躲在枝头上，杨二郎就变成一只饿鹰展翅来叼他。孙大圣有七十二变，他变知了、变鱼、变水蛇、又变成一座庙。嘴是庙门，牙是门扇，舌头是菩萨，眼睛是窗户，只有尾巴无处安，竖在庙后边当旗杆。因为天下的旗杆都安在庙前面，一眼便被杨二郎识破，这就叫假的真不了，真的假不了。

　　

　　

　　《西游记》是神话小说：天上飞的，地上跑的、河里游的……世上所有的动物都能成精成怪，这怪石园里，很多动物的象形石都能够找得到。这是只狮子，兽中之王，气派很大；这是只玉兔，正在拜月；这是燕双飞，上下两只紫燕，比翼双飞；这是大佛头，一位正在参禅的佛爷；这是只骆驼，沙漠之舟。当年唐僧到西方取经，要不是小白龙变成白马给他骑着，是无法越过千里流沙的，骆驼没能得到重用，没上书，所以至今仍站在这里忿忿不平。

　　

　　

　　

　　

　　

　　这是千年老鼋。唐僧过通天河，是老鼋把他驮过去的。老鼋惟一的要求是请唐僧到西天在佛祖那里顺便问一声，它什么时候才能修成正果，还有多少阳寿。唐僧到了西天，只顾忙自己取经的事，把老鼋委托的事忘了个一干二净。回来再过通天河，老鼋早已在河边等着为他们摆渡。行到河中心，老鼋问起佛祖是怎么作答的，唐僧无话可说，老鼋一气沉入水底，把唐僧师徒全扔在河里。经书也随水漂流。要不是徒弟们抢救得快，这趟出生入死、千难万险的取经事业就全部泡汤了。三元宫西下方有晒经台，就是这次经书遭水湿，回来后在那里晾晒的。

　　这里有崖头叫唐僧崖，从三元宫向这边远眺，可看见一个形象逼真的唐僧巨像，走到近前，还可以看到许多小景点缀其间，这一组叫师徒对话，唐僧在上面讲道理，孙大圣在下面侧耳倾听；那一组叫舍身饲虎，上边是一只老虎，下边是一个舍身喂老虎的人。这是佛教著名的故事。还有“独角鬼王”、“红鳞大蟒”……。每处怪石向路一面，皆勒有题名，见字望形，妙趣横生。其中“三怪石”更引人注意，是一块多角多棱的天然奇石，从不同角度可分别看到孙悟空、沙和尚和猪八戒的头形，难怪许多游人看了都啧啧不已。